Quebrar Barreiras

NANÃ

DIA DA SEMANA

terça-feira

CORES

anil, branco e roxo

SÍMBOLOS

vassoura de palha, bastão de hastes de palmeira (Ibiri)

ELEMENTO

terra e água

PLANTAS

folha da fortuna, viuvinha (trapoeraba roxa ), samambaia, melão de São Caetano, manacá

ANIMAIS

rã

MINERAL

terra (é mais velha que a descoberta dos metais), lodo.

COMIDA

efó, mungunzá, sarapatel, feijão com coco, pirão com batata roxa. Jaca.

BEBIDA

vinho branco

SINCRETISMO

Santa Ana (26.7 )

DOMÍNIO - os pântanos e a morte.

O QUE FAZ

cuida dos mortos enquanto seus corpos se decompõem no lodo, se preparando para formarem novos seres. Protege contra feitiços e perigos de morte.

QUEM É

a mais velha das mães d’água, a Avó dos Orixás e a Mãe dos Mortos.

CARACTERÍSTICAS

introvertida, austera, madura, protetora, mártir, rabugenta, vingativa, intrigante.

SAUDAÇÃO

Salubá!

ONDE RECEBE OFERENDAS

em local com ruínas ou pântano.

RISCOS DE SAÚDE

problemas de coração e circulação; saúde geral fraca.

PRESENTES PREDILETOS

velas, suas comidas e bebidas preferidas.

LENDAS:

(1)

Nanã era rainha de um povo e tinha poder sobre os mortos. Para roubar esse poder, Oxalá casou com ela, mas não ligava para a mulher. Então, Nanã fez um feitiço para ter um filho. Tudo aconteceu como ela queria mas, por causa do feitiço, o filho (Omolu ) nasceu todo deformado; horrorizada, Nanã jogou-o no mar para que morresse. Como castigo pela crueldade, quando Nanã engravidou de novo, Orumilá disse que o filho seria lindo mas se afastaria dela para correr mundo. E nasceu Oxumaré, que durante 6 meses vive no céu como o arco-íris, e nos outros 6 é uma cobra que se arrasta no chão.

(2)

Na aldeia chefiada por Nanã, quando alguém cometia um crime, era amarrado a uma árvore e então Nanã chamava os Eguns para assustá-lo. Ambicionando esse poder, Oxalá foi visitar Nanã e deu-lhe uma poção que fez com que ela se apaixonasse por ele. Nanã dividiu o reino com ele, mas proibiu sua entrada no Jardim dos Eguns. Mas Oxalá espionou-a e aprendeu o ritual de invocação dos mortos. Depois, disfarçando-se de mulher com as roupas de Nanã, foi ao jardim e ordenou aos Eguns que obedecessem "ao homem que vivia com ela "( ele mesmo). Quando Nanã descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava apaixonada, acabou aceitando deixar o poder com o marido.

Fonte: Centro Espiritualista Miguel Arcanjo e Tenda Espírita Mamãe Oxum. Orixás

Quaresma

Por Pai Ronaldo Linares

Quaresma é uma pratica católica de resguardo, dos quarenta dias que antecedem a sexta-feira santa e páscoa.

A princípio a igreja se mantinha de luto por quarenta dias, começando na Quarta-Feira de Cinzas.  Os altares e as capelas menores eram cobertos com panos roxos (Nana?).  Toda atividade artística alegre cessava e, os Terreiros que funcionavam escondidos, temendo represálias por serem descobertos, cessavam suas atividades.

Apesar disso e, considerando que, as atividades com os chamados Guias de Luz e com os Orixás estão paradas, valem-se disso os que trabalham nas sombras, os espíritos dos malignos, que aproveitam-se de estarem desprevenidos os homens bons para promoverem o mau.

A tradição de se fechar os Templos de Umbanda quando não havia liberdade de crença, não tem razão de ser no mundo atual.  Muito ao contrário, é nessa época que NÃO DEVEMOS PARAR, é nessa época em que a quimbanda maligna trabalha à vontade, que o Templo deve estar preparado para que, com o auxílio das Entidades de Luz, denunciar qualquer trabalho negativo que tenha sido feito para atrapalhar seus Filhos de Fé ou freqüentadores.

Atualmente, interromper os trabalhos do Templo na Quaresma é descabido, é ingenuidade, é desconhecer que os inimigos trabalham nas trevas e que, se não temos o Preto-Velho, o Caboclo ou qualquer entidade que possam nos avisar do mau feito, estaremos desprotegidos, descobertos, ou seja, nas mãos dos inimigos.

É preciso URGENTEMENTE esclarecer que a Quaresma não é Afro, é hebraico-européia, e que já não é preciso se esconder de ninguém, pois nossa Constituição nos assegura o direito à liberdade de crença e os padres já não podem mais nos queimar nas fogueiras da inquisição.

Por isso, vamos abrir nossos Templos de Umbanda na Quaresma e cuidar com amor dos nossos Filhos de Fé.

LEI SECA E OS RITUAIS DE UMBANDA

Pai Guimaraes – www.temploestelaguia.com.br

http://www.temploestrelaguia.com.br/novo/index.php/pai-guimaraes/103-lei-seca-e-a-umbanda

Muito tem se debatido sobre os perigos no transito, onde a bebida é uma dos fatores responsáveis por maior número de acidentes. Por conta disto e outras razões as leis estão cada vez mais severas e criam restrições para coibir a violência e morte. E agora a tolerância é Zero quanto a dosagem alcoólica.

Tal atitude já não era sem tempo. Não podemos ficar indiferentes a tantas vítimas por conta do uso indevido e em excesso e por conta disto famílias estão sendo destruídas. Meu apoio é total e quanto mais regida for melhor para todos nós.

Por outro lado, na comunidade Umbandista tenho visto pouca preocupação das nossas Lideranças em orientar nossos médiuns, filhos e até mesmo os assistidos quando o risco, que correm de serem multados e até presos por conta do uso das bebidas para pratica religiosa. Ainda que existam templos que aboliram da sua ritualística o uso do álcool, estas casas são exceções a regra. A grande maioria faz uso por necessidade e respeito a suas origens e devem ser respeitado nos seus direitos. 

Mas é importante frisar que uma entidade ao consumir o álcool faz uso das essências e fluidos, deixando no corpo material o bagaço, que o médium ainda que não sinta os efeitos da bebida, não quer dizer que se ele passar por um bafômetro ou exame de sangue poderá ser apontado um alto nível de dosagem alcoólica.

Uma entidade ainda que bem firme e manifestada em uma pessoa bem preparada, onde seu desenvolvimento foi através da lapidação e transformação interior, haverá o apontamento do álcool no sague e no teste fluídico, quando do exame no bafômetro.

Diante de tal realidade social e necessidade de seguir com suas atividades religiosas, só nos resta tomar os devidos cuidados e colocar em pratica procedimentos que possam proteger as pessoas, para que as mesmas não sofrerem constrangimento social.

Para tanto, recomendamos que da mesma forma que as entidades utilizam os canbonos para realizar suas atividades e terem segurança nas suas atividades, que os médiuns faça o uso de motoristas para se conduzirem para suas casas ao final de cada trabalho.

Não pense que estamos brincando ou criando uma situação de terror, muito pelo contrário. Não podemos deixar que tal situação venha criar constrangimento ou expor nossa religiosidade e nossa comunidade. Todo cuidado é pouco, pois ainda que, os médiuns bem preparados possam estar nas suas apitas condições, num possível acidente não haverá como se explicar.

É obrigação de todo Sacerdote orientar e ter certeza que seus médiuns para participarem dos trabalhos, onde haverá o consumo de bebidas alcoólicas, tenham transporte seguro para retornar a suas casas. Caso contrário os médiuns, sem apoio ou condição de transporte adequado, deverá ocupar outro tipo de função dentro do ritual.

Os assistidos devem ser orientados e esclarecidos, para que saibam que, ainda que haja pouco consumo, o mesmo não deverá dirigir ou deverá aguardar um tempo necessário, para que caso venha ser abordado em uma blitz não venha ser prejudicado. Um simples chocolate com recheio de licor acaba apontando excesso na dosagem alcoólica, ainda que possa ser resolvido, devemos evitar tais constrangimentos.

Caso tais cuidados não sejam adotados, com certeza os incautos e desavisados irão acabar colocando a culpa na casa, no dirigente e até mesmo nas entidades, afetando assim a imagem do coletivo. Os cuidados e orientações sobre a melhor conduta não é achando que na fé e na proteção das entidades que você não será abordado, multado e até preso por infringir as leias. CUIDADO!!!

Diante de tudo isto, os responsáveis e religiosos devem seguir com seus trabalhos normalmente, pois também não é certo privar a bebida das entidades por conta de certas limitações nas vida material. Não podemos ferir e mutilar nossas atividades, desrespeitado o que é fato e direito.

Ainda que os críticos, que pelo fato de não utilizam bebidas possam vim a público manifestar suas posições contrarias, desde já deixo um recado:

. " Não seja intolerante, preconceituoso e não discrimine seus irmãos fazendo contra os que utilizam as bebidas o mesmo que as pessoas de outras religiões e grupos fazem contra todos nós. Lembre-se na boca das pessoas participantes das religiões eletrônicas, somos todos adoradores de demônios e nossas casas são morada do mal. E tal julgamento0, não é por conta da bebida, cigarro, charuto ou outros elementos, mas sim, pelo simples fato de sermos diferentes e termos uma fé contraria a que eles tem. Ainda que tenhamos praticas diferentes, somos todos filhos de fé e Umbandistas.

Tomem cuidado, se informem, passem esta orientação a todos a sua volta, que tudo está seguro e ninguém terá do que se arrepender. SARAVÁ!

PAI GUIMARAES

WWW.TEMPLOESTRELAGUIA.COM.BR

WWW.ABRATU.COM.BR

DICAS EM MEDIUNIDADE

Seja o mais discreto possível. Evite comentários pessoais em torno das faculdades de que seja portador. Direta ou indiretamente, não provoque palavras elogiosas a você. Não queira se antecipar à experiência que apenas o tempo lhe conferirá. Confie na ação dos espíritos por seu intermédio, mas submeta tudo ao crivo da razão. Não permaneça na expectativa de bons resultados sem trabalho perseverante. Mesmo quando bem intencionados, acautele-se contra os bajuladores. Vacine-se contra a vaidade, não admitindo qualquer situação que o coloque em evidência. Não se afaste das atividades que, doutrinariamente, muitos consideram insignificantes. Jamais reivindique privilégios. Preocupe-se em dar exemplo de devotamento e amor à Causa. Eleja na prática da Caridade o seu ponto de sintonia contínua com os Planos Mais Altos. Aprenda a ouvir mais do que falar. Tenha sempre uma palavra de otimismo em seus lábios. Não condicione a sua presença na tarefa, fazendo com que a sua opinião prevaleça sobre as demais. Fuja de exercer domínio sobre quem quer que seja. Não ponha palavras suas na boca dos espíritos. Convença-se de que as Trevas possuem mil maneiras para fazê-lo cair. Toda vigilância de sua parte ainda é pouca. Quem aceita o primeiro suborno, começa a se vender por inteiro. Escolha caminhar entre pontos de referência que, realmente, possam lhe dar segurança na jornada. Não se considere completamente imune à fascinação. Em favor de seu equilíbrio mental, não ignore a sua condição de mero instrumento. Estude, mas não para mostrar que sabe e, sim, para que melhor avalie o tamanho de sua ignorância da Verdade. Com a sua condição de médium, não atropele a sua condição de espírita. O médium que mais recebe é aquele que mais doa. Faça, a sós, as preces que você costuma fazer em público. Dignifique o seu lar e a sua família. Não olvide que ninguém é melhor médium do que pessoa. O alicerce do edifício da mediunidade chama-se caráter. Livro:  Ao Médium Principiante           Carlos A. Baccelli, pelo Espírito Spartaco Ghilardi           LEEPP – Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo