Exu Mirim

O melhor exemplo começa com as incorporações comportadas de quem

dirige os trabalhos espirituais. E uma boa orientação sobre as

entidades ajuda muito porque, o que os médiuns internalizarem sobre

elas será o regularizador das entidades.

Agora se, por acaso, o dirigente adota um comportamento discutível,

aí seus médiuns o seguirão intuitivamente, pois o tomam como exemplo

a ser seguido.

Em inúmeras observações, vimos os médiuns repetindo seus dirigentes

e, inclusive, com as incorporações e danças dos guias incorporados

neles. Essa assimilação natural ou intuitiva é um indicador de que o

exemplo que vem "de cima" ainda é um dos melhores reguladores

comportamentais.

Agora, quando o dirigente incorpora seu Exú Mirim e este, por ser

do "chefe", faz micagens, caretas, gestos obscenos, atira coisas nas

pessoas, xinga-as e fala palavrões, aí tudo se degenera e seus

médiuns procederão da mesma forma porque, em suas mentes e

inconscientes é assim que seus Exús Mirins devem comportar-se quando

incorporados.

Essa foi uma das razões para o ostracismo e que foi relegada a linha

dos Exus Mirins. Certos comportamentos, devemos debitar ao arquétipo errôneo

construído por pessoas desinformadas sobre essa linha de trabalhos

espirituais Umbandistas.

EXU MIRIM:

1) Não são espíritos humanos, em hipótese alguma.

2) Exús Mirins são seres encantados da natureza provenientes da

sétima dimensão à esquerda da que nós vivemos.

3) A irreverência ou má educação comportamental não é típico deles

na dimensão onde vivem.

4) São naturalmente irrequietos e curiosos, mas nunca intrometidos

ou desrespeitadores.

5) Por um processo osmótico espiritual, refletem o inconsciente de

seus médiuns, tal como acontece com Exú e Pomba Gira. Logo, são

nossos refletores naturais.

6) Gostam de beber as bebidas mais agradáveis ao paladar dos seus

médiuns, sejam elas alcoólicas ou não.

7) Apreciam frutas ácidas e doces "duros", tais como: rapadura, pé

de moleque, quebra queixo, cocadas secas e balas "ardidas" (de menta

ou hortelã).

8) Se bem doutrinados prestam inestimáveis trabalhos de auxilio aos

freqüentadores dos centros de Umbanda.

9) Não aprovam ser invocados e oferendados em trabalhos de demandas

e magias negativas contra pessoas.

10) Toda vez que seus médiuns os ativam para prejudicar os seus

desafetos seus Exus Mirins se enfraquecem automaticamente já acon

teceram inúmeros casos de médiuns que ficaram sem seus verdadeiros

Exus Mirins porque os usaram tanto contra seus desafetos que eles

ficaram tão fracos que foram aprisionados e kiumbas oportunistas

tomaram seus lugares junto aos seus médiuns, passando daí em diante

a criar problemas para suas vítimas que ainda acreditavam que

estavam incorporando seus verdadeiros Exús Mirins.

11) Eles raramente pedem seus assentamentos ou firmezas permanentes

e preferem ser oferendados periodicamente na natureza, tal como as

crianças da direita.

12) Se bem doutrinados e colocados a serviço dos freqüentadores dos

centros umbandistas, realizam um trabalho caritativo único e insubs

tituível.

Vamos resgatar os Exus Mirins da Umbanda e libertá-los do falso

arquétipo que mentes e consciências distorcidas criaram para eles?

Rubens Saraceni

Fonte: Rubens Saraceni, Livro Orixá Exu Mirim, Ed. Madras.